Sobre cómo acercarnos a Dios por medio de su palabra.

Tema: Sobre cómo acercarnos a Dios por medio de su palabra.

Texto: Nehemías 8:1-8

Introducción: (Diap 1). Buenos días, hermanos y hermanas.

Un colegio  no es sólo números. Una institución son las personas que trabajan en ella. El Colegio Bautista de Concepción cumple 40 años de vida. Este culto ha sido dirigido por ellos. Durante toda su vida institucional ha sido un espacio de educación, comunión, participación, crecimiento, compañerismo. Con sus aciertos y yerros. Esta institución ha jugado y juega un papel significativo en la educación evangélica de la región.

Son cientos las personas que se han formado y que se forman en  ella. Hay personas que trabajan en el Colegio, hermanos y hermanas. Personas que aman el colegio, que se han quedado en él para aportar con su labor profesional. Tuve el privilegio de trabajar por 14 años en él. Todavía no puedo-ni quiero- despegarme de los afectos que se construyeron en su interior. A los colegas, alumnos,as, apoderados, amigos, etc. Este sermón lo hice pensando en ustedes. Hoy, en el contexto de un año más del Colegio Bautista de Concepción, quiero compartir con ustedes el texto de Nehemías 8:1-8. El texto clave está en el v.8. He titulado a este sermón: “Modelo bíblico-pedagógico de acercamiento a Dios”.

Por supuesto, en esta mañana reciban los saludos todos quienes se han hecho  presentes en este templo: El director del CBC, Sr. Jesús Soto, el equipo de gestión, los profesores/as, personal, apoderadas, os, alumnos/as; visitas, familiares y miembros de la iglesia. Sean bienvenidos a compartir la palabra del Señor. Leamos el texto de hoy.  

1. (Diap 2)TODO (PROYECTO) DEBE PARTIR DE NUESTRA NECESIDAD DIOS.(7:1, 73; 8.1)

El contexto histórico de este pasaje es el establecimiento del pueblo de Israel en Palestina después de 90 años de deportación  en Babilonia. Corre el año 445 antes de Cristo en Palestina. La descendencia de los judíos que habían sido deportados están regresando a Jerusalén bajo el liderazgo de dos personas: Nehemías, el re-constructor material y Esdras, el re-constructor espiritual. En los versículos que leemos, el pueblo de Israel, terminó de construir los muros de la ciudad(7:1) y están viviendo en sus casas(7:73). ¿Qué significa esto? Que lograron tener “seguridad”. En las ciudades antiguas el muro representaba justamente eso, seguridad. ¿Pero ahora qué queda por hacer? Tienen todo lo que necesitan.

Bueno, a ellos no les basta con tener seguridad y cierto bienestar. Ahora desean escuchar la Palabra de Dios. El pueblo pidió a Esdras traer el libro de la ley de Dios (8.1).  Imagínense 90 años en el exilio. Lejos del templo, de su tierra, lejos de su religión. Mas aún, en el exilio se habían alejado de su fe. La habían perdido. Bueno, ahora quieren oír la “ley de Dios”, la palabra de Dios.  Es que no es suficiente tener todas nuestras necesidades básicas satisfechas: Billy Graham decía que el hombre en su corazón tiene un vacío del porte de Dios. Mirando nuestra época. Se pensaba que en las sociedades modernas, de los siglos 20 y 21, especialmente del Primer Mundo Dios no jugaría papel significativo, que el hombre se volvería materialista y ateo. Primero fue el comunismo que por definición era materialista y ateo; y, luego, la economía de libre mercado. En dicho contexto la abundancia  material desplazaría la fe. Pero la abundancia no llegó para todos y la fe permaneció. La alegría del bienestar económico en realidad se tornó una pesadilla.  En nuestros días el ser humano sigue buscando a Dios, aunque tenga todas sus necesidades satisfechas y a pesar de todo. Se puede tener una buena casa, vivir en un buen barrio de Concepción, un vehículo del año, cabaña en el campo, etc. Pero eso no satisfará la necesidad espiritual que se tiene de Dios. En todo proyecto personal, pedagógico, institucional debe estar presente el Señor y la obra del Espíritu Santo. En Juan 15:5 Jesús dice: “separados de mi no pueden ustedes hacer nada”. 

2. (Diap 3)EL TRABAJO PEDAGÓGICO Y LA LECTURA DE LA BIBLIA DEBEN HACERSE COMUNITARIAMENTE.(8:2-6)

El texto que nos sirve base tiene un fuerte sentido “comunitario”. No podía ser de otra manera en el pueblo de Israel. Vean las veces que aparece la palabra “pueblo” en el pasaje: v.1 “todo el pueblo”, v.2: “Esdras llevó la ley ante la asamblea”; v.3: “todo el pueblo; v.5: Y todo el pueblo se puso en pie”. V.6:”todo el pueblo”. Esos detalles son suficientes.

El énfasis comunitario del texto nos lleva a pensar en lo siguiente. La lectura de la palabra debe practicarse comunitariamente. En la iglesia, en los cultos en los hogares, en la sala de clases, en la familia. La experiencia de fe, no se vive en solitario. Se vive con otros y otras. Necesitamos congregarnos, compartir, leer la biblia con nuestros hermanas y hermanas. Además, necesitamos someternos al escrutinio (examen) de otros y otras que comparten la fe y el amor por la palabra. Pablo nos llama a “examinarlo todo y retener lo bueno”(“sometan todo a prueba”), esto implica una lectura comunitaria de la palabra.

Pero el sentido comunitario  también envuelve el trabajo en equipo. Esdras no está solo. Se hace acompañar por 12 “laicos” (v.4), al parecer ellos representan a las doce tribus de Israel. Y en v.7. tiene un listado de “levitas” que lo acompañan.  Lo que me interesa enfatizar es que Esdras, el líder espiritual del pueblo en ese momento no está sólo. Ni lo estuvo Nehemías en la reconstrucción de los muros de Jerusalén. Es que ningún líder espiritual debe estarlo. Debe buscar compañeros, amigos, hermanos que estén con él. Si no corre el peligro de creerse imprescindible. De creer que sin él nada funciona. Esto no debe ser así. Para trabajar en la iglesia, en el colegio, en la empresa, se deben constituir “equipos de trabajo”. Nadie está sólo. Siempre hay personas dispuesta a estar al lado nuestro. Y las necesitamos.

Y hoy especialmente, se requieren equipos y personas altamente calificadas. Miren por favor los versículos 1, dice:”maestro Esdras” y en el   v. 7: “Los levitas... le explicaban la ley al pueblo, que no se movía de su sitio”. Esta institución, los “maestros de la ley” se creo justamente en el contexto del exilio babilónico del pueblo de Israel. Personas que se dedicaron a preservar y estudiar la Palabra de Dios.  Hoy día tanto en el Colegio Bautista como en la iglesia se requieren personas preparadas que puedan enseñar de tal manera que los estudiantes estén interesados y participen activamente en la construcción del conocmiento. Para eso hay que tener personas altamente calificadas.  Pablo aconseja a Timoteo (2 Ti. 2.2): “esto enseña a hombres ( y mujeres) que sean también idóneos”

3. (Diap 4)LA BIBLIA DEBE SER LEÍDA CON MÉTODO Y ACTITUD CORRECTOS.(vv.7,8)

La Biblia debe ser leída con actitud de adoración. Veamos el V.6. Debe ser leída “con claridad”, v.7. En este caso se refiere a que la mayoría de los Israelitas presentes en la reunión no hablaban Hebreo, lengua en que está escrito el pentateuco. Ellos hablaban arameo, una lengua híbrida entre el hebreo y el arameo. Entonces se requería un proceso “traducción” (v.7). Por eso “leían con claridad el libro de la ley de Dios”. El pueblo requería que se tradujera la Biblia a su idioma. Esta ha sido una necesidad permanente en la historia del pueblo de Israel y de la iglesia. Cada generación requiere una traducción de la Biblia a su lengua. Esta es tarea de los lingüistas, de los traductores. Los padres de la reforma hicieron mucho cuando tradujeron la Biblia a los idiomas vernáculos y el pueblo evangélico en Chile ha puesto la Biblia en manos de la personas. Para que cada uno lea la Biblia y la entienda. Esto hace la iglesia. Esto hace un colegio de iglesia. Finalmente, dice el v.8: “y lo interpretaban de modo que se comprendiera su lectura”. Pero no es suficiente leer el texto en el propio idioma. El texto bíblico escrito hace 20 siglos, o más, requiere un proceso de interpretación. En los estudios teológicos la disciplina que enseña esto se llama hermenéutica. A los estudiantes de teología se les enseñan principios para “interpretar el texto” y, de esa manera, hacerlo comprensible a las nuevas generaciones. Cada generación requiere de una nueva lectura de la Biblia. El siglo 21, esta sociedad posmoderna, interconectada, hiperventilada, altamente inestable, hiperveloz requiere que la Biblia sea leída en este contexto y para esta generación. Esa es otra tarea de la Primera iglesia Bautista y del Colegio Bautista de Concepción. Seguir enseñando la palabra para las nuevas generaciones en el lenguaje en que ellos entiendan. Es un enorme desafío.

Conclusión:

Para concluir, recapitulo:

1.      (Diap 5 )Todo proyecto personal o institucional, así como en el pueblo de Israel, debe partir de Dios. ¿Cómo se encuentra usted con ello?¿Está el Señor participando de su proyecto de vida?¿Sigue siendo el Señor parte fundamental de su proyecto institucional, de negocios o de la iglesia? Mi invitación es que hoy nos podamos comprometer con él en este sentido. Así como lo hizo el pueblo de Israel.

2.      (Diap 6)La Biblia y el trabajo deben hacerse comunitariamente. ¿Cómo se siente usted (colega) en su trabajo?¿Se ha sentido sólo o sola?¿ha creado equipos de trabajo que resuelvan problemas presentes en su organización? Pues quiero decirle que no está solo. El Señor está con usted y también otros y otras. Que Dios ha provisto a personas, que están al lado nuestro para apoyarnos.

Por otro lado, quizás usted participa en la iglesia y siente que está sólo. Bueno. Usted no está sólo hay muchas personas que quieren apoyarlo.

3.      (Diap 7)Finalmente, La biblia debe ser leída con un método y actitud correctas. El contexto posterior de pasaje leído dice (vv.9-12): “Al oír las palabras de la ley, la gente comenzó a llorar. Por eso el gobernador Nehemías, el sacerdote y maestro Esdras, y los levitas que enseñaban al pueblo, les dijeron: «No lloren ni se pongan tristes, porque este día ha sido consagrado al SEÑOR su Dios.»  Luego Nehemías añadió: «Ya pueden irse. Coman bien, tomen bebidas dulces y compartan su comida con quienes no tengan nada, porque este día ha sido consagrado a nuestro Señor. No estén tristes, pues el gozo del Señor es nuestra fortaleza.»  También los levitas tranquilizaban a todo el pueblo. Les decían: «¡Tranquilos! ¡No estén tristes, que éste es un día santo!»  Así que todo el pueblo se fue a comer y beber y compartir su comida, felices de haber comprendido lo que se les había enseñado.”.

La palabra del Señor tiene como propósito consolarnos, y Dios nos ha querido compartir esta palabra para que usted sea consolado. Pero hay que tomar una decisión en el sentido de cambiar de rumbo y dirigirnos al Señor.  Vamos a orar por quienes necesitan del Señor.